清東陵（滿語： ᡩ᠋ᡝ᠋ᡵᡤᡳ ᡝᡵᡤᡳ ᠮᡠᠩᡤᠠᠨ ，轉寫： dergi ergi munggan ）坐落在河北省 遵化市境西北部馬蘭峪的昌瑞山一帶，西距北京市區125公里，距離天津150公里，是清朝三大陵園中最大的一座。 整座陵園共有5座帝陵，4座后陵，5座皇妃陵寢，8座皇子陵寢，4座奶媽墳，1座貞官墓和1座 ...
一般来说，门口石雕大象的鼻子应该自然向下低垂，并且让鼻子牢牢地勾住元宝或者如意，让石雕大象的鼻孔朝向门内，这样可以让石雕大象寓意为将吸住的财气送往家中，有利于营造出良好的财运气场。 同时，石雕大象鼻子还具有很好的灵活性和捕捉性，如果门口前方有喷泉或者水池，也可以让石雕大象的象鼻朝向水源，这样可以让石雕大象寓意更有利于招财。 其次，门口石雕大象的鼻子朝向还可以根据建筑物的方位和风水布局来综合考虑。 例如，如果建筑物位于南方位，那么门口石雕大象的鼻子应该朝向东南方，因为东南方是财运方位；如果建筑物位于北方位，那么门口石雕大象的鼻子应该朝向南方，因为南方是吉祥方位。 用一个简便的方法，就是让石雕大象与建筑物主大门的朝向相同，这样不仅可以给建筑物一个强大的后方力量，还可以与房屋的气场相辅相成。
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風水植物大家都會選擇富貴竹及虎尾蘭，但原來坊間還有不少植物可助催運，只要運用適合風風水佈局，就可改善健康、招財運和學習運、化解是非官非，以及招桃花等。 今次Cosmo請來80後風水師玄明，為大家深入淺出，推介家居室內植物風水擺設! Venus Law Associate Content Director, Features Follow Follow ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW 登入 瀏覽本網站，可獲取積分換領專屬優惠 立即登入/登記 點擊查看專屬優惠 1 風水植物禁忌：陰木、尖刺類植物 玄明指，植物在五行元素中屬木，而木亦有陰木、陽木之分。 陽木屬於能一枝獨秀向上生長的植物，即「喬木」如松樹。
旅美長期觀察中國政治、美國之音特約評論員鄧聿文的新書「不合時宜的人民領袖：習近平研究」日前在台灣出版，書中分析了習的大戰略、治黨和 ...
九宮格中的九個格子，分別對應著八卦的八個位置"乾 (天，五行為金，方位西北)、坤 (地，五行土，方位西南)、震 (雷，五行木，方位正東)、巽 (風，五行木，方位東南)、坎 (水，五行水，方位正北)、離 (火，五行火，方位正南)、艮 (山，五行土，方位東北)、兌 (澤，五行金，方位正西) "以及中宮。 現在我們用這個九宮格的方位與自家房子的方位相對應，然后將房子等分為九份。 基本就是這個樣子，如果房子不規整或者缺角，完全可以空著，大致這么分為九份就好。 現在就是最重要的部分了，四大職能位置依次表示為： 坐克：財位； 克坐：官位； 生坐：文昌位； 坐生：平安位。 其中，坐的意思就是你家房子的坐向，比如房子坐南朝北，那么坐表示的就是南。 宏觀的說，你家入戶門相對的方向，便是"坐"。
和田玉屬鎂質大理岩與中酸性岩漿岩接觸交代而形成的變質岩，內含透 閃石 、 角閃石 、 陽起石 等多礦物集合體，化學成分是含水的鈣鎂硅酸鹽，化學式為Ca 2 (Mg,Fe 2+) 5 [Si 8 O 22 ] (OH) 2 ，密度為2.95—3.17，摩氏硬度在6.0—6.5之間。 [19] 長期以來，學術界對和田玉是按產地來劃分還是按礦物成分來劃分存在很大爭議，2013年12月17日和2014年1月，中國國家標準管理委員會和全國標準樣品技術委員會批准發佈了國家標準GSB 16-3061-2013《和田玉實物標準樣品》，正式確定——"和田玉實物樣品國家標準不論產地，一律按其礦物成分來界定。 " [2] [20-21] 中文名 和田玉 外文名 Nephrite、Jade 主要產地 中國新疆
1.馬拉巴栗 馬拉巴栗是台灣最常見的發財樹，學名是Pachira aquatica，英文俗名則是Malabar chestnut，原產於中、南美洲，原本可以長成5層樓高的大樹，但在台灣多以盆栽方式栽種。 由於馬拉巴栗常年嫩綠、根莖強健，還會開出有香味的白花，所以後來才被商人以5棵馬拉巴栗紮成辮子狀，特殊的姿態成了發財樹的原型，尤其受到亞洲人歡迎。 順帶一提，馬拉巴栗會結出類似栗子的果實，可食用，也是家庭醫療用途之一。 馬拉巴栗是最常見的發財樹（圖／翻攝自 森林有塊田 ） 2.花月 另一種發財樹則是多肉植物的花月，景天科青鎖龍屬，學名為Crassuala argentea，又稱翡翠木。
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
東郊皇陵
